inatetsuASAP’s blog

【ブログの目的】哲学友達探し

エリートの定義

自分を中心とする同心円状のうち、
どこまでを守りたいか。
この広さがエリートの定義だと思う。

私→家族→研究室→大学

私が守りたいと思う範囲はこの程度だ。
エリートとはとうてい言えない。

明治維新をなしとげた政治家たちは、この同心円が日本まで広がっていた。

この円には密度がある。この濃さがその人の才能だ。

円が広いほど、密度は小さくなる。

ただ大久保利通の密度は、
非常に狭い私の円よりもかなり大きい。

どんなに密度が小さくても、円を日本まで広げれる人はエリートだと思う。

密度が小さいと何も成し遂げられないけどね。

研究以外の仕事を嫌がる大学教員

大学の教員は、研究以外の仕事が入るたびに、
『忙しい、研究の時間がとれない』
と文句を言う。
フンボルト理念にある
研究中心主義・大学の自治を盾にとる。

でもね、

今の大学教員は(かつてほど)エリートなんかじゃないですよ。

大学はユニバーサル段階に入っていますよ。

なにより文科省は大学の自治、研究の崇高さを否定した予算配分にしてますよ。

ピュアに研究中心主義を信じ、新しい仕事が入るたびに文句を言うピュアな先生方。

フンボルト理念はご存知ですか?
その社会的背景は?
現在の世界と、日本の社会的背景は?

叡智の集結であるはずの大学の先生方。

妄想はやめて、現実的に仕事を頑張りませんか?

仏法と微笑みの国タイ

タイでフィールド実験をやっていたとき。
私はプランテーションでの測定担当だったので、実験室に戻ってからの実験では暇をもてあました。

タイの研究者にメイアイヘルプユー?
と聞くと、飛びっ切りの笑顔で、
『ペトリ皿を包んでた紙を小さくまとめて』と言われたので。

一枚一枚丁寧に畳む。

125枚。

頑張ったなー。

コンプリットって言って渡したら、
ダイレクトにゴミ箱にイン。

さすが仏法の国。

はんぱない諸行無常

柳田国男が『トランプなんて選んでアメリカ人は馬鹿だなー』と言ってる馬鹿な日本人を包み込む

日本安倍政権、アメリカのトランプ、フランスのルペン台頭に共通するのは、
保守政党の躍進。
保守政党と見せかけて国民国家解体に向かっていること。
■それらを選ぶ有権者が感情につられていることだな。

宮台真司はメディエーターを養成して日本人を賢くしようとしてる。
宮台真司が刺激的・あおる言葉を使うのは、恐らく感情を利用して馬鹿な国民を目覚めさせるためだ。

大塚英志は諦めてる。

柳田国男は戦前戦後の農政学者。
農民が自立して生計を立てるためには、農民自身が正しい選択をする必要がある。
農民の正しい選択力を涵養するには、それらの歴史的社会的バックグラウンドを正しく理解することが必要だ。彼はそのために民俗学を始めたのだ。

歴史を学ばず、感情に流される有権者よ。

ニュースをみて、理性より感情が動いたら自分を戒めてほしい。
あなたは、今あなたが馬鹿だと思ってるやつに、感情的につられてるのだ。

【南無阿弥陀仏】これ言うだけでオッケー

私は33で、仏陀が悟ったのは35だったかな。
悟りまで後2年しかねー。

日本人は宗教馬鹿にしてる人が多いけど、
2500年続いている仏教を、
数十年しか生きてない私達が
ろくに知識なしに軽蔑してるのって。

諸行無常だね。

仏陀は悟って50年説法を続けたらしいけど。

どんな気持ちで続けたんだろね。

それが分かれば覚れるきがするー

誇れ【中二病】

■なんで生きてるんだろ
とか
■なぜ人を殺しちゃいけないの
ってゆー疑問はとても大事なものだよ。

それを中二病で片付けられるのは、その大人が考えるのを諦めた証拠だ。

答えがでなければ考え続けよ。
そーいった問題は大抵頭の良い人が良く考えてる。
本を読んで彼らを参照しよ。

『若いねー』と言って話を終わらせる大人がいたら、その人のことは見限ってよい。

ゆえに我々の尊厳はすべて思考のうちにある。
だから良く考えるようにつとめよう。
そこに道徳の根源がある。

【ブログの目的】哲学友達探し

社会科学、心理学、宗教、哲学、政治、歴史に興味のある心に闇かかえた方は、私と気が合うのでガシガシコメントください。
友達になりましょー。

私の生きる拠り所は
階層0:旨味を食べる、エロエロエロス
階層1:家族
階層2:親戚、仕事、学生
階層3:探索、哲学、日本人、引き寄せの法則
階層4:生まれ変わり、仏教神道、自我がある奇跡

です。
ちょっとでもピクッと成った方話しましょー